W ramach niniejszej pracy przyjrzymy się, jak pojmują podmiot różni myśliciele dwóch cywilizacji orientalnych: indyjskiej i dalekowschodniej. Przewodnikiem naszym będą terminy kluczowe występujące w tytule książki, zaczerpnięte z ich dzieł. Dla cywilizacji indyjskiej będą nimi 'purusza' ? ?osoba, człowiek? oraz 'atman' ? ?się, ja, duch?; dla cywilizacji dalekowschodniej ? 'tao', czyli ?droga?, oraz 'sin' ? ?serce?, ?umysł?.
Artykuły zostały ułożone w taki sposób, by ukazać rozwój wskazanych pojęć oraz uchwycić toczące się wokół nich debaty. Zwłaszcza debata buddyzmu z różnymi szkołami i nurtami ortodoksyjnej myśli bramińskiej oraz debata buddyzmu i taoizmu ze szkołami konfucjańskimi na Dalekim Wschodzie przyczyniły się do rozwoju wschodnich pojęć podmiotowości (drugi i trzeci rozdział książki). Współczesny rozwój tych pojęć odbywa się już w kontakcie z myślą zachodnią (trzeci rozdział pracy).
Oprawa: miękka
Rok wydania: 2011
Wydawca: Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna
Język oryginalny: polski
Podtytuł: Wokół problematyki podmiotu w tradycjach filozofic