Kategorie: Historia Polski 1990 , Socjologia. Społeczeństwo , Historia religii i kościoła. Duchowni , Kościół. Kościoły. Zakony , Wydawnictwa naukowe i popularno-naukowe

Isbn: 9788323522591, 9788323522591, 9788323522591, 9788323522591, 9788323522591, 9788323522591, 9788323522591

Ean: 9788323522591, 9788323522591, 9788323522591, 9788323522591, 9788323522591, 9788323522591, 9788323522591

Liczba stron: 172

Format: 20.6x14.2

Publikacja jest wynikiem nowatorskich badań nad procesami indywidualizacji religijności młodych ludzi. Przedstawiono tu sposoby manifestacji tożsamości religijnej osób wierzących oraz ich styl życia w dobie kultury masowej na przykładzie warszawskiego kościoła protestanckiego. Związki sacrum i profanum skonfrontowane zostały z przemianami społeczno-kulturowymi zachodzącymi w Polsce od transformacji systemowej. Autorka skupia się na kwestii doświadczenia religijnego i stara się odpowiedzieć na pytania: Jak zmienia się religijność młodzieży wierzącej pod wpływem procesów sekularyzacyjnych? Jak funkcjonuje religijny styl życia w czasach konsumpcjonizmu? Co różni bożych szaleńców od ich niewierzących rówieśników i co charakteryzuje ich życie we wspólnocie religijnej? , Publikacja jest wynikiem nowatorskich badań nad procesami indywidualizacji religijności młodych ludzi. Przedstawiono tu sposoby manifestacji tożsamości religijnej osób wierzących oraz ich styl życia w dobie kultury masowej na przykładzie warszawskiego kościoła protestanckiego. Związki sacrum i profanum skonfrontowane zostały z przemianami społeczno-kulturowymi zachodzącymi w Polsce od transformacji systemowej. Autorka skupia się na kwestii doświadczenia religijnego i stara się odpowiedzieć na pytania: Jak zmienia się religijność młodzieży wierzącej pod wpływem procesów sekularyzacyjnych? Jak funkcjonuje religijny styl życia w czasach konsumpcjonizmu? Co różni bożych szaleńców od ich niewierzących rówieśników i co charakteryzuje ich życie we wspólnocie religijnej? , Publikacja jest wynikiem nowatorskich badań nad procesami indywidualizacji religijności młodych ludzi. Przedstawiono tu sposoby manifestacji tożsamości religijnej osób wierzących oraz ich styl życia w dobie kultury masowej na przykładzie warszawskiego kościoła protestanckiego. Związki sacrum i profanum skonfrontowane zostały z przemianami społeczno-kulturowymi zachodzącymi w Polsce od transformacji systemowej. Autorka skupia się na kwestii doświadczenia religijnego i stara się odpowiedzieć na pytania: Jak zmienia się religijność młodzieży wierzącej pod wpływem procesów sekularyzacyjnych? Jak funkcjonuje religijny styl życia w czasach konsumpcjonizmu? Co różni bożych szaleńców od ich niewierzących rówieśników i co charakteryzuje ich życie we wspólnocie religijnej? , Publikacja jest wynikiem nowatorskich badań nad procesami indywidualizacji religijności młodych ludzi. Przedstawiono tu sposoby manifestacji tożsamości religijnej osób wierzących oraz ich styl życia w dobie kultury masowej na przykładzie warszawskiego kościoła protestanckiego. Związki sacrum i profanum skonfrontowane zostały z przemianami społeczno-kulturowymi zachodzącymi w Polsce od transformacji systemowej. Autorka skupia się na kwestii doświadczenia religijnego i stara się odpowiedzieć na pytania: Jak zmienia się religijność młodzieży wierzącej pod wpływem procesów sekularyzacyjnych? Jak funkcjonuje religijny styl życia w czasach konsumpcjonizmu? Co różni bożych szaleńców od ich niewierzących rówieśników i co charakteryzuje ich życie we wspólnocie religijnej? , Publikacja jest wynikiem nowatorskich badań nad procesami indywidualizacji religijności młodych ludzi. Przedstawiono tu sposoby manifestacji tożsamości religijnej osób wierzących oraz ich styl życia w dobie kultury masowej na przykładzie warszawskiego kościoła protestanckiego. Związki sacrum i profanum skonfrontowane zostały z przemianami społeczno-kulturowymi zachodzącymi w Polsce od transformacji systemowej. Autorka skupia się na kwestii doświadczenia religijnego i stara się odpowiedzieć na pytania: Jak zmienia się religijność młodzieży wierzącej pod wpływem procesów sekularyzacyjnych? Jak funkcjonuje religijny styl życia w czasach konsumpcjonizmu? Co różni bożych szaleńców od ich niewierzących rówieśników i co charakteryzuje ich życie we wspólnocie religijnej? , Publikacja jest wynikiem nowatorskich badań nad procesami indywidualizacji religijności młodych ludzi. Przedstawiono tu sposoby manifestacji tożsamości religijnej osób wierzących oraz ich styl życia w dobie kultury masowej na przykładzie warszawskiego kościoła protestanckiego. Związki sacrum i profanum skonfrontowane zostały z przemianami społeczno-kulturowymi zachodzącymi w Polsce od transformacji systemowej. Autorka skupia się na kwestii doświadczenia religijnego i stara się odpowiedzieć na pytania: Jak zmienia się religijność młodzieży wierzącej pod wpływem procesów sekularyzacyjnych? Jak funkcjonuje religijny styl życia w czasach konsumpcjonizmu? Co różni bożych szaleńców od ich niewierzących rówieśników i co charakteryzuje ich życie we wspólnocie religijnej? , Publikacja jest wynikiem nowatorskich badań nad procesami indywidualizacji religijności młodych ludzi. Przedstawiono tu sposoby manifestacji tożsamości religijnej osób wierzących oraz ich styl życia w dobie kultury masowej na przykładzie warszawskiego kościoła protestanckiego. Związki sacrum i profanum skonfrontowane zostały z przemianami społeczno-kulturowymi zachodzącymi w Polsce od transformacji systemowej. Autorka skupia się na kwestii doświadczenia religijnego i stara się odpowiedzieć na pytania: Jak zmienia się religijność młodzieży wierzącej pod wpływem procesów sekularyzacyjnych? Jak funkcjonuje religijny styl życia w czasach konsumpcjonizmu? Co różni bożych szaleńców od ich niewierzących rówieśników i co charakteryzuje ich życie we wspólnocie religijnej?

Oprawa: miękka, miďż˝kka, miďż˝kka, miďż˝kka, miďż˝kka, miďż˝kka, miďż˝kka

Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, ebookpoint