Kategorie: Historia Żydów , Judaizm , Kalendarze

Ean: 2587017024215

Liczba stron: 142

Format: 10.5x14.5cm

Oto nadchodzi kolejny rok, a w nim dobro, które na nas czeka. Słowo ?rok? w języku hebrajskim ma dwa znaczenia. Pierwsze to ?ponownie? albo ?powtarzać? (liszno). Nadchodzi rok taki sam jak ten, który był. Jego miesiące, jego święte Szabaty i dni pamięci wrócą w przyszłym roku ? prawie bez zmian. Drugie znaczenie to zmiana (szinuj). Nadchodzący rok różni się od minionego. Będzie również inny od tego, który nastąpi po nim. Jego miesiące, święte Szabaty i dni pamięci będą inne w tym roku od tych, które były w roku ubiegłym. Każdy rok ma w sobie tę dwoistość: powtarzalność, ale też i zmianę. Czy jesteśmy pasażerami, którzy tylko przechodzą przez czas, czy jesteśmy tymi, którzy go tworzą? Czy czas dyktuje nam nasze życie czy to my nadajemy mu znaczenie? Judaizm naucza o trzech świętościach: świętości człowieka, świętości miejsca i świętości czasu. Trzy świętości, które tworzą jedność. W literaturze kabalistycznej są nazywane: Olam (świat), Szana (rok) i Nefesz (dusza). W środku Olam ? wymiar przestrzeni ? i w ciągu Szana ? wymiar czasu ? działa Nefesz, czyli dusza ludzka. Celem kalendarza żydowskiego jest nauczyć człowieka, jak przywrócić świętość duszy Nefesz w przestrzeni czasu Szana.

Oprawa: miękka

Wydawca: AUSTERIA