Kategorie: Historiografia. Nauki pomocnicze historii. Genealogia. Historycy , Antropologia , Teoria literatury , Socjologia. Społeczeństwo , Wydawnictwa naukowe i popularno-naukowe , Szkoły policealne. Szkoły wyższe

Isbn: 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793

Ean: 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793, 9788323508793

Liczba stron: 336

Format: 13.5x20.5cm

Publikacja znanego brytyjskiego socjologa Paula Connertona została napisana w bardzo przejrzysty sposób, jest krótka lecz niezwykle bogata w treści. Porusza wiele zagadnień oraz odwołuje się do co najmniej kilkunastu nurtów w badaniach nad pamięcią. Studia nad pamięcią kulturową jawią się w świetle rozważań Connertona jako przedsięwzięcie "nieparadygmatyczne" i "transdyscyplinarne", bazujące na socjologii, historii, psychologii, krytyce literackiej, antropologii, naukach politycznych i wielu innych dyscyplinach. Publikacja ukazała się po raz pierwszy w 1989 r. w prestiżowej serii Themes in the Social Sciences wydawanej przez Cambridge University Press. Od tego czasu doczekała się aż osiemnastu kolejnych wydań, przełożono ją na wiele języków europejskich oraz azjatyckich. „Książka Paula Connertona jest książką szczególną. Wydana po raz pierwszy w 1989 roku, w latach następnych miała aż osiemnaście wydań [...\. Jest to niepodważalnym świadectwem trwałej aktualności problematyki przedstawionej w niej przed ponad trzydziestoma laty i przekonująco przemawia na rzecz wydania książki Connertona w naszym kraju, gdzie, tak jak i na całym świecie, wciąż przybiera na sile fala zainteresowań pamięcią zbiorową [...\”. Z recenzji Barbary Szackiej „Książka ta zaciekawi przedstawicieli różnych dyscyplin (historii, antropologii, archeologii, socjologii, literaturoznawstwa, politologii i teatrologii) i będzie stanowiła − podobnie, jak dzieje się to w przypadku [...\ prac Assmanna, Halbwachsa, Nory i Ricoeura − jedną z podstawowych lektur w [...\ szeroko rozumianej wiedzy o przeszłości oraz w badaniach społecznych […\. Praca Connertona jest dla nas wszystkich lekturą podręcznikową i obowiązkową”. Z recenzji Ewy Domańskiej

,

Publikacja znanego brytyjskiego socjologa Paula Connertona została napisana w bardzo przejrzysty sposób, jest krótka lecz niezwykle bogata w treści. Porusza wiele zagadnień oraz odwołuje się do co najmniej kilkunastu nurtów w badaniach nad pamięcią. Studia nad pamięcią kulturową jawią się w świetle rozważań Connertona jako przedsięwzięcie "nieparadygmatyczne" i "transdyscyplinarne", bazujące na socjologii, historii, psychologii, krytyce literackiej, antropologii, naukach politycznych i wielu innych dyscyplinach. Publikacja ukazała się po raz pierwszy w 1989 r. w prestiżowej serii Themes in the Social Sciences wydawanej przez Cambridge University Press. Od tego czasu doczekała się aż osiemnastu kolejnych wydań, przełożono ją na wiele języków europejskich oraz azjatyckich. „Książka Paula Connertona jest książką szczególną. Wydana po raz pierwszy w 1989 roku, w latach następnych miała aż osiemnaście wydań [...\. Jest to niepodważalnym świadectwem trwałej aktualności problematyki przedstawionej w niej przed ponad trzydziestoma laty i przekonująco przemawia na rzecz wydania książki Connertona w naszym kraju, gdzie, tak jak i na całym świecie, wciąż przybiera na sile fala zainteresowań pamięcią zbiorową [...\”. Z recenzji Barbary Szackiej „Książka ta zaciekawi przedstawicieli różnych dyscyplin (historii, antropologii, archeologii, socjologii, literaturoznawstwa, politologii i teatrologii) i będzie stanowiła − podobnie, jak dzieje się to w przypadku [...\ prac Assmanna, Halbwachsa, Nory i Ricoeura − jedną z podstawowych lektur w [...\ szeroko rozumianej wiedzy o przeszłości oraz w badaniach społecznych […\. Praca Connertona jest dla nas wszystkich lekturą podręcznikową i obowiązkową”. Z recenzji Ewy Domańskiej

,

Publikacja znanego brytyjskiego socjologa Paula Connertona została napisana w bardzo przejrzysty sposób, jest krótka lecz niezwykle bogata w treści. Porusza wiele zagadnień oraz odwołuje się do co najmniej kilkunastu nurtów w badaniach nad pamięcią. Studia nad pamięcią kulturową jawią się w świetle rozważań Connertona jako przedsięwzięcie "nieparadygmatyczne" i "transdyscyplinarne", bazujące na socjologii, historii, psychologii, krytyce literackiej, antropologii, naukach politycznych i wielu innych dyscyplinach. Publikacja ukazała się po raz pierwszy w 1989 r. w prestiżowej serii Themes in the Social Sciences wydawanej przez Cambridge University Press. Od tego czasu doczekała się aż osiemnastu kolejnych wydań, przełożono ją na wiele języków europejskich oraz azjatyckich. „Książka Paula Connertona jest książką szczególną. Wydana po raz pierwszy w 1989 roku, w latach następnych miała aż osiemnaście wydań [...\. Jest to niepodważalnym świadectwem trwałej aktualności problematyki przedstawionej w niej przed ponad trzydziestoma laty i przekonująco przemawia na rzecz wydania książki Connertona w naszym kraju, gdzie, tak jak i na całym świecie, wciąż przybiera na sile fala zainteresowań pamięcią zbiorową [...\”. Z recenzji Barbary Szackiej „Książka ta zaciekawi przedstawicieli różnych dyscyplin (historii, antropologii, archeologii, socjologii, literaturoznawstwa, politologii i teatrologii) i będzie stanowiła − podobnie, jak dzieje się to w przypadku [...\ prac Assmanna, Halbwachsa, Nory i Ricoeura − jedną z podstawowych lektur w [...\ szeroko rozumianej wiedzy o przeszłości oraz w badaniach społecznych […\. Praca Connertona jest dla nas wszystkich lekturą podręcznikową i obowiązkową”. Z recenzji Ewy Domańskiej

,

Publikacja znanego brytyjskiego socjologa Paula Connertona została napisana w bardzo przejrzysty sposób, jest krótka lecz niezwykle bogata w treści. Porusza wiele zagadnień oraz odwołuje się do co najmniej kilkunastu nurtów w badaniach nad pamięcią. Studia nad pamięcią kulturową jawią się w świetle rozważań Connertona jako przedsięwzięcie "nieparadygmatyczne" i "transdyscyplinarne", bazujące na socjologii, historii, psychologii, krytyce literackiej, antropologii, naukach politycznych i wielu innych dyscyplinach. Publikacja ukazała się po raz pierwszy w 1989 r. w prestiżowej serii Themes in the Social Sciences wydawanej przez Cambridge University Press. Od tego czasu doczekała się aż osiemnastu kolejnych wydań, przełożono ją na wiele języków europejskich oraz azjatyckich. „Książka Paula Connertona jest książką szczególną. Wydana po raz pierwszy w 1989 roku, w latach następnych miała aż osiemnaście wydań [...\. Jest to niepodważalnym świadectwem trwałej aktualności problematyki przedstawionej w niej przed ponad trzydziestoma laty i przekonująco przemawia na rzecz wydania książki Connertona w naszym kraju, gdzie, tak jak i na całym świecie, wciąż przybiera na sile fala zainteresowań pamięcią zbiorową [...\”. Z recenzji Barbary Szackiej „Książka ta zaciekawi przedstawicieli różnych dyscyplin (historii, antropologii, archeologii, socjologii, literaturoznawstwa, politologii i teatrologii) i będzie stanowiła − podobnie, jak dzieje się to w przypadku [...\ prac Assmanna, Halbwachsa, Nory i Ricoeura − jedną z podstawowych lektur w [...\ szeroko rozumianej wiedzy o przeszłości oraz w badaniach społecznych […\. Praca Connertona jest dla nas wszystkich lekturą podręcznikową i obowiązkową”. Z recenzji Ewy Domańskiej

,

Publikacja znanego brytyjskiego socjologa Paula Connertona została napisana w bardzo przejrzysty sposób, jest krótka lecz niezwykle bogata w treści. Porusza wiele zagadnień oraz odwołuje się do co najmniej kilkunastu nurtów w badaniach nad pamięcią. Studia nad pamięcią kulturową jawią się w świetle rozważań Connertona jako przedsięwzięcie "nieparadygmatyczne" i "transdyscyplinarne", bazujące na socjologii, historii, psychologii, krytyce literackiej, antropologii, naukach politycznych i wielu innych dyscyplinach. Publikacja ukazała się po raz pierwszy w 1989 r. w prestiżowej serii Themes in the Social Sciences wydawanej przez Cambridge University Press. Od tego czasu doczekała się aż osiemnastu kolejnych wydań, przełożono ją na wiele języków europejskich oraz azjatyckich. „Książka Paula Connertona jest książką szczególną. Wydana po raz pierwszy w 1989 roku, w latach następnych miała aż osiemnaście wydań [...\. Jest to niepodważalnym świadectwem trwałej aktualności problematyki przedstawionej w niej przed ponad trzydziestoma laty i przekonująco przemawia na rzecz wydania książki Connertona w naszym kraju, gdzie, tak jak i na całym świecie, wciąż przybiera na sile fala zainteresowań pamięcią zbiorową [...\”. Z recenzji Barbary Szackiej „Książka ta zaciekawi przedstawicieli różnych dyscyplin (historii, antropologii, archeologii, socjologii, literaturoznawstwa, politologii i teatrologii) i będzie stanowiła − podobnie, jak dzieje się to w przypadku [...\ prac Assmanna, Halbwachsa, Nory i Ricoeura − jedną z podstawowych lektur w [...\ szeroko rozumianej wiedzy o przeszłości oraz w badaniach społecznych […\. Praca Connertona jest dla nas wszystkich lekturą podręcznikową i obowiązkową”. Z recenzji Ewy Domańskiej

,

Publikacja znanego brytyjskiego socjologa Paula Connertona została napisana w bardzo przejrzysty sposób, jest krótka lecz niezwykle bogata w treści. Porusza wiele zagadnień oraz odwołuje się do co najmniej kilkunastu nurtów w badaniach nad pamięcią. Studia nad pamięcią kulturową jawią się w świetle rozważań Connertona jako przedsięwzięcie "nieparadygmatyczne" i "transdyscyplinarne", bazujące na socjologii, historii, psychologii, krytyce literackiej, antropologii, naukach politycznych i wielu innych dyscyplinach. Publikacja ukazała się po raz pierwszy w 1989 r. w prestiżowej serii Themes in the Social Sciences wydawanej przez Cambridge University Press. Od tego czasu doczekała się aż osiemnastu kolejnych wydań, przełożono ją na wiele języków europejskich oraz azjatyckich. „Książka Paula Connertona jest książką szczególną. Wydana po raz pierwszy w 1989 roku, w latach następnych miała aż osiemnaście wydań [...\. Jest to niepodważalnym świadectwem trwałej aktualności problematyki przedstawionej w niej przed ponad trzydziestoma laty i przekonująco przemawia na rzecz wydania książki Connertona w naszym kraju, gdzie, tak jak i na całym świecie, wciąż przybiera na sile fala zainteresowań pamięcią zbiorową [...\”. Z recenzji Barbary Szackiej „Książka ta zaciekawi przedstawicieli różnych dyscyplin (historii, antropologii, archeologii, socjologii, literaturoznawstwa, politologii i teatrologii) i będzie stanowiła − podobnie, jak dzieje się to w przypadku [...\ prac Assmanna, Halbwachsa, Nory i Ricoeura − jedną z podstawowych lektur w [...\ szeroko rozumianej wiedzy o przeszłości oraz w badaniach społecznych […\. Praca Connertona jest dla nas wszystkich lekturą podręcznikową i obowiązkową”. Z recenzji Ewy Domańskiej

,

Publikacja znanego brytyjskiego socjologa Paula Connertona została napisana w bardzo przejrzysty sposób, jest krótka lecz niezwykle bogata w treści. Porusza wiele zagadnień oraz odwołuje się do co najmniej kilkunastu nurtów w badaniach nad pamięcią. Studia nad pamięcią kulturową jawią się w świetle rozważań Connertona jako przedsięwzięcie "nieparadygmatyczne" i "transdyscyplinarne", bazujące na socjologii, historii, psychologii, krytyce literackiej, antropologii, naukach politycznych i wielu innych dyscyplinach. Publikacja ukazała się po raz pierwszy w 1989 r. w prestiżowej serii Themes in the Social Sciences wydawanej przez Cambridge University Press. Od tego czasu doczekała się aż osiemnastu kolejnych wydań, przełożono ją na wiele języków europejskich oraz azjatyckich. „Książka Paula Connertona jest książką szczególną. Wydana po raz pierwszy w 1989 roku, w latach następnych miała aż osiemnaście wydań [...\. Jest to niepodważalnym świadectwem trwałej aktualności problematyki przedstawionej w niej przed ponad trzydziestoma laty i przekonująco przemawia na rzecz wydania książki Connertona w naszym kraju, gdzie, tak jak i na całym świecie, wciąż przybiera na sile fala zainteresowań pamięcią zbiorową [...\”. Z recenzji Barbary Szackiej „Książka ta zaciekawi przedstawicieli różnych dyscyplin (historii, antropologii, archeologii, socjologii, literaturoznawstwa, politologii i teatrologii) i będzie stanowiła − podobnie, jak dzieje się to w przypadku [...\ prac Assmanna, Halbwachsa, Nory i Ricoeura − jedną z podstawowych lektur w [...\ szeroko rozumianej wiedzy o przeszłości oraz w badaniach społecznych […\. Praca Connertona jest dla nas wszystkich lekturą podręcznikową i obowiązkową”. Z recenzji Ewy Domańskiej

,

Publikacja znanego brytyjskiego socjologa Paula Connertona została napisana w bardzo przejrzysty sposób, jest krótka lecz niezwykle bogata w treści. Porusza wiele zagadnień oraz odwołuje się do co najmniej kilkunastu nurtów w badaniach nad pamięcią. Studia nad pamięcią kulturową jawią się w świetle rozważań Connertona jako przedsięwzięcie "nieparadygmatyczne" i "transdyscyplinarne", bazujące na socjologii, historii, psychologii, krytyce literackiej, antropologii, naukach politycznych i wielu innych dyscyplinach. Publikacja ukazała się po raz pierwszy w 1989 r. w prestiżowej serii Themes in the Social Sciences wydawanej przez Cambridge University Press. Od tego czasu doczekała się aż osiemnastu kolejnych wydań, przełożono ją na wiele języków europejskich oraz azjatyckich. „Książka Paula Connertona jest książką szczególną. Wydana po raz pierwszy w 1989 roku, w latach następnych miała aż osiemnaście wydań [...\. Jest to niepodważalnym świadectwem trwałej aktualności problematyki przedstawionej w niej przed ponad trzydziestoma laty i przekonująco przemawia na rzecz wydania książki Connertona w naszym kraju, gdzie, tak jak i na całym świecie, wciąż przybiera na sile fala zainteresowań pamięcią zbiorową [...\”. Z recenzji Barbary Szackiej „Książka ta zaciekawi przedstawicieli różnych dyscyplin (historii, antropologii, archeologii, socjologii, literaturoznawstwa, politologii i teatrologii) i będzie stanowiła − podobnie, jak dzieje się to w przypadku [...\ prac Assmanna, Halbwachsa, Nory i Ricoeura − jedną z podstawowych lektur w [...\ szeroko rozumianej wiedzy o przeszłości oraz w badaniach społecznych […\. Praca Connertona jest dla nas wszystkich lekturą podręcznikową i obowiązkową”. Z recenzji Ewy Domańskiej

Oprawa: miękka, miďż˝kka, miďż˝kka, miďż˝kka, miďż˝kka, miďż˝kka, miďż˝kka, miďż˝kka

Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, ebookpoint